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鲁迅关于治学的一个突出见解是：治学要先治史。这是读书的途径，也是治学的方法。他说：“无论是学文学的，还是学科学的，他应该先看一部关于历史的简明可靠的书。”这就是说，无论做什么学问，要先从读史入手。这个看法是继承了清初学者的优良传统的。清初的学者；虽然也治经学，但他们首先是治史学。登山临水，考古证今，知今知古，知内知外，很有气魄。黄梨洲始终遵守“学者最紧要者乃通知史事”这一家法，顾亭林、王船山也都是谙于历史掌故的专家，他们“纵论唐宋，搜计前明遗闻”，其学术成就远在单纯的儒者之上。但是，到了雍正、乾隆以后，情况变了，有些学者，慑于文字狱的淫威，不敢再治史了，因此，有清一代的考证之学虽然盛况空前，但是史学成就还不如宋代。这在中国文化史上不能说是一大缺陷。鲁迅提倡治史，是对清初学风的继承，也是对乾嘉学派的批判，这在当时，是起转一代学风的作用的。

（1）“慑于文字狱的淫威”是什么意思？

（2）结合历史知识，了解黄梨洲、顾亭林、王船山三人的身世背景。

（3）这段文字的论点是什么？

（4）这段文字运用了________、________和________的论证方法。