当前位置 :
32页“相关链接”:事物的相对静止是人们认识事物的基础.哲学史上一些哲学家因为不能正确对待运动与静止的关系而走向了诡辩论.惠施说:“日方中方睨,物方生方死.”僧肇说:“旋岚偃
1人问答
更新时间:2024-04-26 20:15:30
问题描述:

32页“相关链接”:事物的相对静止是人们认识事物的基础.哲学史上一些哲学家因为不能正确对待运动与静止的关系而走向了诡辩论.惠施说:“日方中方睨,物方生方死.”僧肇说:“旋岚偃岳而常静,江河竞注而不流,野马飘鼓而不动,日月历天而不周.复何怪哉?"

惠施说的哪里不对,我觉得挺对的呀,太阳升上来,才能看到;万物只有出生才有死亡,僧肇说的我因为看不懂,不知道那位行家能帮我解释一下惠施这句话哪里不对,一并把我解释下僧肇这句话的意思和这句话的不对之处.

庞济回答:
  惠施否认了相对静止,只承认了绝对运动   僧肇的话是绝对静止,有:飞鸟之景未动也”的形而上学的看法   因此两者都是不对的   事物应是绝对运动与相对静止的统一   望采纳,自己想的!   (*^__^*)嘻嘻……
最新更新
优秀政治推荐
PC端 | 移动端 | mip端
问答网(wenda2.com)汇总了汉语字典,新华字典,成语字典,组词,词语,在线查字典,中文字典,英汉字典,在线字典,康熙字典等等,是学生查询学习资料的好帮手,是老师教学的好助手。
声明:本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。

邮箱:联系方式:

Copyright©2009-2021 问答网 wenda2.com 版权所有 闽ICP备2022000227号-1