词目：因果 　　拼音：yīnguǒ 　　1.[causeandeffect]∶原因和结果,合起来说,指二者关系 　　因果关系 　　2.[preordainedfate;karma][佛教]∶今生种因,来生结果.指事物的起因和结果,种什么因,结什么果 　　因果报应 　　1.佛教语.谓因缘和果报.根据佛教轮回之说,种什么因,结什么果；善有善报,恶有恶报. 　　《涅盘经·遗教品一》：“善恶之报,如影随形,三世因果,循环不失.”《梁书·范缜传》：“贵贱虽复殊途,因果竟在何处?”《说岳全传》第一回：“善哉,善哉!原来有此一段因果!”参见“因果报应”. 　　2.指原因和结果及其相互关系. 　　毛泽东《反对本本主义》：“因为他们有丰富的经验,不但懂得现状,而且明白因果.” 　　含义： 　　我认为最经典的一句就是“有因,必有果.”直接简单明了的阐述了因果的本质. 　　这种同时互存和异时互存关系,其实也就是佛教所谓因果的关系.例如种子是因,芽就是果,因为先有种子,然后才有芽的发展,这是异时互存的因果关系.例如:以老师为主,那么老师就是因,学生就是果,相反的如以学生为主,那么学生就是因,老师就是果.这是同时互存的因果关系.这种因果关系,非常错综复杂,从这一角度来看,这一因会产生这一果,但是从另一角度来看,这一因会产生另一果.总之通过正面和反面来说明,事实上是没有一个绝对的因,当然更没有一个绝对的果. 　　[编辑本段]佛教 　　我记得圆瑛大师曾开示弟子说：‘欲无烦恼须学佛,知有因缘不羡人.’我们要牢记心中,可以减少许多烦恼,心身得到自在安乐.佛教除说现世因果之外,还有三世因果,就是,现在世、过去世,未来世因果互存的关系,经中说：‘要知前世因,今生受者是,要知未来果,今生作者是.’佛说四谛、十二因缘法门,也就是具体的说明三世因果的道理.依此看来,所谓因果道理,其实就是因缘的原理.这样因缘原理,正是佛教对于人们的主观世界与客观世界唯一正确的解释,这就是佛教的人生观的基本认识. 　　因果规律 　　什么叫因果?因果又叫业因果报,又叫因果报应,是佛教基本原理之一.因就是原因,果就是结果.业就是指一切身心活动,分为身、口、意三业.报就是业的报应,即由三业的善恶导致的后果.因就是业,果就是报. 　　行上品十善者生天,中品十善者做人,下品十善者做阿修罗；犯上品十恶者落地狱,中品十恶者堕饿鬼,下品十恶者沦畜道. 　　一切诸果皆从因起一切诸报皆从业起《华严经》 　　三世因果循环不失善恶之报如影随形《涅盘经》 　　因缘会遇时果报还自受假使百千劫所作业不亡《大宝积经》