世界文明是在不断的碰撞与交融中发展的。“欲求超胜，必须会通”，继承、借鉴与创新是民族文化发展面临的亘古常新的课题。（28分）

（1）观察材料一，你可以得出哪些历史信息？反映了怎样的历史趋势？

材料二 明朝后期开始，利玛窦、汤若望等欧洲传教士先后来华，与徐光启等合作开展翻译活动，把欧洲的天文、数学、地理等著作介绍到中国，同时把中国的《大学》、《论语》等典籍介绍到欧洲。欧洲学者称之为“一次相互的启蒙”。

（2）根据材料二及所学知识，概括这一时期东西方交流的主要内容，并分析“相互的启蒙”没有持续下去的原因。

材料三 日本新领导人（注：指明治维新的领导者）不赞成这种不加区别地奉承所有西方东西的做法，他们并不对西方文明本身感兴趣，而仅仅对其中增强了民族力量的那些组成成分感兴趣。……他们现在提出了一个非凡的改革方案，宗旨在于建立一个强大的日本，而不是完全模仿西方国家。……

——［美］斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

（3）根据材料三，概括日本向西方文明学习的特点。请在政治、经济、军事或教育方面任举一例加以说明。

材料四 对被侵略地区而言，……它原有的文明难以抵御欧洲国家的入侵，要继续生存，就必须进行变革。……在这些国家，由于“传统”和“变革”之间力量对比配置不同，各自的社会、文化态度不同，因此现代化的道路不同，发展的速度也不同。

——钱乘旦《再论世界近现代史的主线是现代化》

（4）根据材料四及所学知识，结合19世纪以来埃及阿里改革、中国维新变法以及日本明治维新的状况做简单阐释。

（5）综合上述材料，你得出什么启示？