"实践是检验真理的唯一标准"其实质是实用主义的,是主观唯心主义的论调. 　　马克思主义认为真理是客观的.客观真理或真理的客观性是马克思主义哲学的一个基本范畴,也是现行的各种哲学教科书和主流哲学思想的一个重要观点. 　　在认识论中有从实践中来到实践中去的认识发展过程,这说明客观物质世界的存在是不受人的主观意志为转移的,人的意识只不过是起个发现并认识客观存在的作用. 　　真理应该是一种客观存在（发现没发现那是认识能力问题）,因此检验他的"标准"其实只有真理（存在）本身,用意识（意识指导下实践的结论）来决定另一个事物是否真理,难道不是颠倒了物质和意识谁是第一性的唯物主义基本原则而堕入唯心主义的实用主义深渊啦么? 　　真理是无论内容和形式的,因为他是客观存在,赋予他内容和形式的是人的主观意识,这就是发现真理或描述真理. 　　因此,真理本身是不变的,变化中的是人们的认识（或所谓理论）,是在反复实践过程中对真理的更近似的发现和描述,这样,这种意识对真理的反映就有了内容和形式（形成主观的东西）. 　　当代中国指鹿为马的事情太多,大家司空见惯也就见怪不怪啦! 　　"实践是检验真理的唯一标准"不是马克思说的,马克思只认为实践是检验认识是否合乎真理的方法,如果是马克思说的,那么他的的理论就是自相矛盾的! 　　矛盾就在于马克思是唯物主义世界观的坚持并集大成者,他认为物质（存在）是不受意识（精神）的约束而客观存在的,检验事物是否真理因此只有客观的真理本身才可以作为唯一的标准,而实践作为认识论的东西可以作为发现和检验一些人类认识和真理的近似性或是否合乎真理,而这些人类认识的东西并不是真理,它只能作为一种真理近似的描述和反映.