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大力发扬艰苦奋斗的精神
中华民族历来以勤劳节俭、不怕艰苦著称于世……我国的古人早就讲“艰难困苦,玉汝于成”,“忧劳兴国,逸豫亡身”,“生于忧患,死于安乐”。这些古人的格言,今天读起来仍然使人深受教育,对我们的同志,要进行这个教育。中国共产党是马克思主义真理的坚定实践者,也是中华民族优良传统的真正继承者。在领导我国革命和建设的长期斗争当中,我们党一直保持着艰苦奋斗、自强不息的精神风貌,历尽艰险,饱受磨难而不坠革命之志,这是夺取一个又一个胜利的重要原因。老一辈无产阶级革命家,千千万万的革命先烈,都是艰苦奋斗的典范。方志敏同志在敌人的牢狱里写下的《死!共产主义的殉道者的记述》中有这么一段话:“为着阶级和民族的解放,为着党的事业的成功,我毫不希罕那华丽的大厦,却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚;不希罕美味的西餐大菜,宁愿吞嚼刺口的苞粟和菜根;不稀罕舒服柔软的钢丝床,宁愿睡在猪栏狗窠似的住所!……一切难于忍受的生活,我都能忍受下去!这些都不能丝毫动摇我的决心,相反地,是更加磨炼我的意志!我能舍弃一切,但是不能舍弃党,舍弃阶级,舍弃革命事业。”这是何等坚定的革命信念!何等高尚的精神情操!我讲这一段话,决不是说要大家去过方志敏所说的那样一种生活,而是说我们每一个同志都要有这样一种精神,这样一种浩然正气。
物质贫乏不是社会主义,精神空虚也不是社会主义。社会主义不仅要使人民物质生活丰富,而且要使人民精神生活充实……现在,就是在西方国家,有些政治家和有识之士对享乐主义泛滥、思想堕落、精神颓废之类的“西方社会病”也深感忧虑。有一个美国人写了一本书,叫《西方社会病》。书中指出,西方自由的理论基础就是享乐主义思想,即生活的目的就是追求感官上的享受。西方社会日益糜烂的享乐主义和自我中心主义,已经造成无数的社会罪恶和大量的经济损失。作者认为,一个国家要强盛,必须在物质上和精神上都先进;一个国家在精神上挨饿,那么,迟早在物质上也要挨饿。日本一个教授写的《清贫的思想》一书认为被金钱欲、物欲、占有欲所支配是很危险的,现在需要重新宣传清贫思想,以消除人们在精神上的贫困。……我们建设有中国特色的社会主义。不但要有高度的物质文明,而且要有高度的精神文明。在对外开放中,我们要积极借鉴西方发达国家对我国有用的东西,但又要注意防止把腐朽当神奇,把痈疽当宝贝。……要在全党全社会大力提倡高尚的社会主义思想道德和中华民族的优良传统,以艰苦奋斗、勤俭朴素为荣,以铺张浪费,奢侈挥霍为耻。
(1)在新形势下,如何理解“继承中华民族优良传统”?
答:__________________________________________________________
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(2)请说出下列句子中加粗的代词的指代义。
①对我们的同志,要进行这个教育。
这个:_____________________________________________________
②这是夺取一个又一个胜利的重要原因。
这:_______________________________________________________
③这些都不能丝毫动摇我的决心,相反地,是更加磨炼我的意志!
这些:____________________________________________________
④决不是说要大家去过方志敏所说的那样一种生活。(根据选文内容归纳,不超9个字)
那样:_____________________________________________________
(3)根据上下文推断下面词语的含义,错误的一项是
[]
A.忧劳兴国:忧患辛劳能使国家强盛。
B.死于安乐:享受安乐使人萎靡死亡。
C.生于忧患:忧患能激励人勤奋,使人生存发展。
D.逸豫亡身:安逸享乐会影响身体健康。
(4)第一小节中“我们每一个同志都要有这样一种精神,这样一种浩然正气”中的“精神”、“浩然正气”分别指的是什么?(用选文中的话回答)
精神:____________________________________________________
浩然正气:________________________________________________
(5)说说选文第二小节“现在需要重新宣传清贫思想,以消除人们在精神上的贫困”中“清贫思想”、“精神上的贫困”两个词语的含义。
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