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永远的山水阅读理解从骨子里说,柳宗元是一个政治家.他出身于名门望族,二十岁高中进士后,便步入仕途,凭着那股“初生牛犊不怕虎”的激情,柳宗元很快“崭然见头角”.永贞元年,他与和他
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更新时间:2024-03-29 16:41:22
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永远的山水阅读理解

从骨子里说,柳宗元是一个政治家.

他出身于名门望族,二十岁高中进士后,便步入仕途,凭着那股“初生牛犊不怕虎”的激情,柳宗元很快“崭然见头角”.永贞元年,他与和他一样年轻的刘禹锡辅佐王叔文执政,提出一系列大刀阔斧的革新方案.那洋洋大观的《封建论》,便是他的政治宣言.

满是书生气的柳宗元,踌躇满志,“谓功业可立就”.然而政治舞台的风云变幻莫侧,翻手为云时,覆手便成了雨.柳宗元便也从他人生的巅峰一下子跌入了低谷.“永贞革新”的失败是否唐王朝的悲剧,这自然是历史学家感兴趣的话题.只是柳宗元从此以后被逐出京城,贬为永州的司马.

“司马”充其量也只是一个闲官.无所事事的柳宗元,只得带着仆人,在永州“施施而行,漫漫而游”,然而这一游,便“游”出了《永州八记》.永州的山山水水似乎与“名”和“胜”还挨不上边,这里荒无人烟,文人们似乎还无暇顾及.然而,正是这里的山山水水无言地接纳了柳宗元,并给予他身心最大的抚慰.

柳宗元以一个“戮人”的敏感,感受到山山水水的这种慧泽.于是他开始了他人生的另一种历程.

这一历程中,没有平居里巷酒食游戏时的信誓旦旦,也没有临小利害的落井下石,有的只是高山深林,幽泉怪石.柳宗元在这些嶙嶙的奇石,幽幽的潭水中,寻找到一种精神的寄托,他将自己心灵深处涌动的但又无法名状的感怀,焦灼,一并交给于山水.于是那山山水水不再仅仅是自然意义的山水,一种冷漠的存在,而仿佛是一个亲切的知己,成了他内心世界的一种外化.

人的内心与外物如此的契合,这不能不说是柳宗元的一大发现.“山之特立,不与培塿为类”,“其石之突怒偃蹇,负土而出,争为奇状”,而水“则清冷之状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”,我们今天重读这些文字,依然能读出那久久不散的抑郁不平之气,怨愤凄厉之情.

尽管蜗居荒僻之地的柳宗元也试图以“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的清高来安慰自己,宣泄自己,然而“倚楹遂至旦,寂寞将何言”的痛楚总是时隐时现.柳宗元内心深处实在难忍这份寂寞,他永远无法心静如水.

“嘉木立,美竹露,奇石显.”必须“铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之”,“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎”,这些鲜明的政治主张时时流注他的笔端.他希望他的这些主张能够“出而传于世”,使“观人风者得焉”.柳宗元太看重自己的政治抱负,所以他才愈发觉得孤独,他才苦闷,抑郁,于是那种被“辱”,被“弃”的感觉,才如此让他痛心疾首,乃至眼前的山山水水也自然成了“天涯沦落人”.

元和十年,柳宗元终于离开了那让他感到沉甸甸的永州,当了柳州刺史.心中的火焰又似乎重新被燃起.为官一方,他勤心劳力,处事公因,很有政声.只是他在柳州仅仅四年,便怀着一种壮志未酬的遗憾,一病不起,溘然长逝.给他的一生抹上了一层浓浓的悲剧色彩.

柳宗元作为一个政治家,无疑是一个失败者,而失败了的柳宗元,则以另外一种姿态,鲜活地活在了史册中.

柳宗元曾自云;“孰得孰失,必有能辨之者”.经过漫长的时间风云,政治家的柳宗元早已远离我们而去,而我们在他那“唉乃一声山水绿”中,领略到的是山山水水的另一种滋味,它同样深深地打动了我们,因为那山山水水是柳宗元用心发现的.

1)文章第二段中说“于是山山水水不再仅仅是自然意义的山水,一种冷漠的存在,而仿佛是一个亲切的知己,成了他内心世界的一种外化”,这句话有什么深刻含义?

2)文章开头“从骨子里说,柳宗元是一个政治家”,结合文章来看,为什么说柳宗元从骨子里说是个政治家?

3)第四段“元和十年,柳宗元终于离开了那让他感到沉甸甸的永州,当了柳州刺史”,

孙明军回答:
  1.这句话的含义其实就是,当柳宗元仕途上不得意被贬永州,怀着郁郁不得志的心情去看那山山水水的时候,山山水水不再是毫无知觉、冷漠的现实中的山山水水,而仿佛是一个倾听者,柳宗元是倾诉者,于是他视为知己、朋友.2.首...
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