格林童话读书笔记 　　它是在安徒生心情不太好的时候写的.那时他有一个剧本《梨树上的雀子》在上演,像他当时写的许多其他的作品一样,它受到了不公正的批评.他在日记上说：“写这个故事多少可以使我的心情好转一点.”这个故事的主人公是一只“丑小鸭”——事实上是一只美丽的天鹅,但因为他生在一个鸭场里,鸭子觉得它与自己不同,就认为他很“丑”.其他的动物,如鸡、狗、猫也随声附和,都鄙视他.它们都根据自己的人生哲学来对他评头论足,说：“你真丑得厉害,不过只要你不跟我们族里任何鸭子结婚,对我们倒也没有什么大的关系.”它们都认为自己门第高贵,了不起,其实庸俗不堪.相反,“丑小鸭”却是非常谦虚,“根本没有想到什么结婚”.他觉得“我还是走到广大的世界上去好.”就在“广大的世界”里有天晚上他看见了“一群漂亮的大鸟从灌木林里飞出来……他们飞得很高——那么高,丑小鸭不禁感到说不出的兴奋.”这就是天鹅,后来天鹅发现“丑小鸭”是他们的同类,就“向他游来……用嘴来亲他.”原来“丑小鸭”自己也是一只美丽的天鹅,即使他“生在养鸭场里也没有什么关系.”这篇童话一般都认为是安徒生的一起自传,描写他童年和青年时代所遭受的苦难,他对美的追求和向往,以及他通过重重苦难后所得到的艺术创作上的成就和精神上的安慰. 　　红鞋： 　　这是一起充满了宗教意味的小故事,来源于作者儿时的回忆.安徒生的父亲都虔信上帝.这现象在穷困的人中很普遍,因为他们在现实生活中找不到任何出路的时候,就幻想上帝能解救他们.安徒生儿时就是在这种气氛中度过的.信上帝必须无条件地虔诚,不能有任何杂念.这个小故事中的主人公珈伦偏偏有了杂念,因而受到惩罚,只有经过折磨和苦难,断绝了杂念和思想净化了以后,她才“得到了宽恕”,她的灵魂才得以升向天国——因为她究竟是一个纯真的孩子.关于这个故事安徒生手记中说：“在《我的一生的童话》中,我曾说过在我受坚信礼的时候,第一次穿着一双靴子.当我在教堂的地上走着的时候,靴子在地上发出吱咯、吱咯的响声.这使我感到很得意,因为这样,做礼拜的人就都能听得见我穿的靴子是多么新.但忽然间感到我的心不诚.我的内心开始恐慌起来：我的思想集中在靴子上,而没有集中在上帝身上.关于此事的回忆,就促使我写出这篇《红鞋》.” 　　《伊索寓言》 　　《伊索寓言》通过简短的小寓言故事来体现日常生活中那些不为我们察觉的真理.这些小故事言简意赅,平易近人.不但读者众多,在文学史上也具有重大影响.作家,诗人、哲学家、平常百姓都从得到过启发和乐趣.许多故事真可以说是家喻户晓：龟兔赛跑,牧童作剧,狼来了,狐狸吃不着葡萄说葡萄酸.到几千年后的今天,伊索寓言已成为西方寓言文学的范本.对富人贪婪自私的揭露；对恶人残忍本性的鞭鞑；对劳动创造财富的肯定；对社会不平等的抨击；对懦弱、懒惰的讽刺；对勇敢斗争的赞美.还有许多寓言,教人如何处世,如何做人,怎样辨别是非好坏,怎样变得聪明、智慧.伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结,是古希腊人留给后人的一笔精神遗产.伊索寓言. 　　冰心《繁星》、《春水》中的诗歌大多小巧玲珑,构思新颖奇特,充满诗情画意,语言明丽清新,富含生活哲理.诗集中,以青年为话题的诗共有8首,《繁星》3首,《春水》5首.读这些诗,你会为它的新颖构思所叹服,你会为它的深刻哲理所感动. 　　《繁星》之十六： 　　青年人呵! 　　为着未来的回忆, 　　小心着意的描你现在图画. 　　[赏析] 　　这首诗很通俗,一读就懂.诗人劝诫我们要把握好现在,勤奋努力地学习,脚踏实地地工作.只有“小心着意的描你现在的图画”,将来的事业才辉煌,人生之路才宽广.在你“回忆往事的时候”才“能够不因虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻”!你才能够自豪地说：我的这一生是过得丰盈充实的,是有意义的.一个“小心”,用词精妙、无限关爱、叮咛之情力透纸背. 　　《繁星》之九十八： 　　青年人! 　　相信自己罢! 　　只有你自己是真实的, 　　也只有你能创造自己. 　　[赏析] 　　这首诗重在劝诫青年人要树立自信心.要相信自己,战胜自己,超越自己,不怕人生路上的艰难坎坷,不畏生活中的风霜雨雪.不要遇到一点困难就鸣金收兵,不要受到一点挫折就灰心丧气,不要经受一点委屈就意志消沉,不要遭到一点打击就萎靡不振.还是《国际歌》唱得好“从来就没有什么救世主,全靠我们自己”.朋友,“相信自己罢”,“只有你能创造自己”,只有你自己才能在世人面前亮出自己亮丽的风采,展现一个全新的自我. 　　《繁星》之一一零： 　　青年人啊! 　　你要和老年人比起来, 　　就知道你的烦闷, 　　是温柔的. 　　[赏析] 　　这是劝勉青年人要树立正确的人生观处世观的哲理诗.青年人要正确对待困难和挫折,也就是要正确地去对待生活中的“烦闷”.人生在世,要生活,要学习,要工作,就必定要与人相处.在与人相处中,就一定会遭遇困难和挫折,因此,就一定会产生“烦闷”.我们不能回避,也无法回避.只有从容豁达地去面对,勇敢乐观地去迎接.古人就曾说过：“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”,就是讲的这个道理.只有在困难和挫折中你才能增长智慧,增长才干.有圣人说：“困难是人生的一笔财富.”真是精辟精彩.青年人不像老年人那样饱经沧桑,饱经忧患,有时一回想往事,就难免心有余悸,痛苦不堪.青年人面对的每一天都是崭新的.青年人没有生活负担,没有家庭拖累,没有太多的杂事羁绊,一般来说,不会有太大的生存危机.因此,即使有一点“烦闷”,比起老年人来,也是“温柔的”. 　　《春水》之三： 　　青年人! 　　你不能像风般飞扬, 　　便应当像山般静止, 　　浮云似的, 　　无力的生涯, 　　只做了诗人的资料呵! 　　[赏析] 　　这是一首非常精彩的哲理诗.诗人以风儿飞扬、云儿飘浮和高山静止巧妙设喻,对比比照,告诉我们立身养性的真谛.诸葛亮曾在《诚子书》中谆谆告诫其子诸葛瞻“静以修身,俭以养德.非澹泊无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也.”可见神静气定,戒除浮躁,对于我们修身养性是多么重要啊! 　　《春水》之三十四： 　　青年人! 　　从白茫茫的地上, 　　找出同情来罢. 　　[赏析] 　　这是一首告诫青年人如何待人处事的抒情诗.言简意赅,情深意长.诗人要青年人“从白茫茫的地上找出同情来”,就是要青年人对别人充满关爱,对社会充满爱心.罗曼·罗兰说：“爱是生命的火焰,没有它,一切将变成黑暗”.说得多么好啊!可见同情和关爱对别人、对社会是多么重要.正