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乐趣的果实①生活里充满了各种各样的乐趣,像繁花的品种一般多。②人人都有自己的乐趣。有的人把读书当作乐趣,在繁重的工作之余,还要从时间的隙缝中偷光
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更新时间:2024-03-29 19:54:28
问题描述:

乐趣的果实

①生活里充满了各种各样的乐趣,像繁花的品种一般多。

②人人都有自己的乐趣。有的人把读书当作乐趣,在繁重的工作之余,还要从时间的隙缝中偷光苦学;有的人把运动当作乐趣,每天不跑跑跳跳,舒舒筋骨,就觉得老不自在;有的人把劳动当作乐趣,到了不能劳动的时候,还要撑持着起来干点活;自然也有人把吃喝玩乐、闲游浪荡,当作最大的乐趣。至于那些更等而下之的“乐趣”,就不必去说它了。

③乐趣,反映了人的精神面貌,反映了人的道德品质,当然也反映了人的世界观。

④乐趣,也可以说是一颗颗生命力很强的种子,在不知不觉间发芽、生长,而且总要开花,总会结果。如果把乐趣比作种子,那么,你从自己所热衷的乐趣中得来的欢娱,便是它的花朵了;你从自己为之陶醉的欢娱中,得来善的或恶的、美的或丑的、好的或坏的结果,便是它的果实了。例如读书是一种乐趣,知识是它的果实;运动是一种乐趣,健康是它的果实;……不同的乐趣,结不同的果实。结什么果,完全是由种子——乐趣的本身来决定的。这本来是一个十分浅显的道理。但是有的人还是常被俗艳的花朵——从低级趣味中得来的欢娱所迷,以致看不清自己所倾心酌乐趣蕴藏着恶的因子;自然也预料不到它要结成的果实是恶果和苦果。就以安逸这种“乐趣”为例吧!热衷于安逸的人们,在轻飘飘的环境中,享受着软绵绵的生活,沉浸在感官的欢娱里,逸乐所开的花朵使他们变得醉醺醺了,还怎能使他们看到这种“乐趣”所潜藏的危机和它必然要结成的名叫“空虚”和“腐败”的恶果呢?

⑤奥斯特洛夫斯基说:“人应该支配习惯,而不是习惯支配人。一个人,不能去掉他的坏习惯那简直是一文不值。”人人都需要有生活的乐趣和从中得到欢娱。我们需要和寻求的是高尚的、有积极意义的乐趣,和从中得到使自己为之激越振奋的那种欢娱。因为这种乐趣有利于健康、有利于成长、有利于进步。千万不要被俗艳的欢娱之花所迷。当你为各种各样的乐趣而心花怒放的时候,得多想一想花朵的种子,并且预见到将要结成的是什么样的果实才好。

1.“乐趣的果实”是指 _______________

俗艳的欢娱之花”是指____________(本题用文中的语句回答)

2.本文的中心论点是:____________________________________

3.第②段运用的论证方法是 __________ ,其作用是 ____________

 第④段运用的论证方法是 __________ ,其作用是 _____________

4.第⑤段中奥斯特洛夫斯基的名言引用得是否妥当?为什么?

_______________________________________________________

唐艳平回答:
  1.你从自己为之陶醉的欢娱中,得来善的或恶的、美的或丑的、好的或坏的结果从低级趣味中得来的欢娱     2.我们需要和寻求的是高尚的、有积极意义的乐趣,从中得到使自己为之激越振奋的那种欢娱。     3.举例论证,列举我们生活中各种人的乐趣作为例子,有力的论证了“人人都有自己的乐趣”这个观点。比喻论证,把“乐趣”比作“种子”生动形象写出有什么样的乐趣就会有什么样的结果。   4.不妥当,因为文章这里要论证的是“我们需要和寻求的是高尚的、有积极意义的乐趣,和从中得到使自己为之激越振奋的那种欢娱”这个观点,而名言中主要强调的是“习惯和人的自控能力”,两者没有明显的联系,所以不能作为道理论据来证明作者的观点。
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