仁杰，仪凤中为大理丞，周岁断滞狱一万七千人，无冤诉者。时武卫大将军权善才坐误斫昭陵柏树，仁杰奏罪当免职。高宗令即诛之，仁杰又奏罪不当死。帝作色曰：“善才斫陵上树，是使我不孝，必须杀之。”左右瞩仁杰令出，仁杰曰：“臣闻逆龙鳞，忤人主，自古以为难，臣愚以为不然。居桀、纣时则难，尧、舜时则易。臣今幸逢尧、舜，不惧比千之诛。昔汉文时有盗高庙玉环，张释之廷诤，罪止弃市。魏文将徙其人，辛毗引裾而谏，亦见纳用。且明主可以理夺，忠臣不可以威惧。今陛下不纳臣言，瞑目之后，羞见释之、辛毗于地下。陛下作法，悬之象魏，徒流死罪，俱有等差。岂有犯非极刑，即令赐死？法既无常，则万姓何所措其手足？陛下必欲变法，请从今日为始。古人云：假使盗长陵一抔土，陛下何以加之？今陛下以昭陵一株柏杀一将军，千载之后，谓陛下为何主？此臣所以不敢奉制杀善才，陷陛下于不道。”帝意稍解，善才因而免死。

[注]①象魏：宫廷外面的阙门，古代悬法于上。

1．对下面加点词的理解，不正确的一项是

A．坐误斫昭陵柏树 坐：因犯……罪

B．左右瞩仁杰令出 瞩：示意

C．罪止弃市 止：只是

D．且明主可以理夺 夺：使……改变

2．下列句中加点的词的用法，不同于其他三项的一项是

A．必须杀之 B．不惧比千之诛

C．陛下作法，悬之象魏 D．陛下何以加之

3．下列表述符合原文意思的一项是

A．狄仁杰在一年之内审理了17000个案例，居然没有发现一个冤案。

B．狄仁杰因为有幸遇到了尧、舜，所以不担心自己会像比干一样被杀掉。

C．狄仁杰认为高宗如果不纳谏，自己死后都没有脸面去见地下的张释之、辛毗。

D．狄仁杰劝谏高宗要勇于变法，实行仁政，不要滥杀无辜。