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求中国古代名言警句,带作者及出处,含义
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更新时间:2024-04-20 14:40:45
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求中国古代名言警句,带作者及出处,含义

刘玲霞回答:
  1.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之.——《孟子·离娄下》   [解读]爱人的人别人总是爱他,尊敬别的人别人总是尊敬他.你怎样对待别人,别人也往往会用同样的态度对待你.要想受人敬爱,必须敬爱他人.恒:常常.   2.爱子,教之以义方,弗纳于邪.——《左传·隐公三年》   [解读]喜欢子女,应该用道义去教导他,不要让他走上邪路.这是春秋时期卫国大夫石碏(què)劝谏卫庄公的话,卫庄公不听劝谏,他的宠子公子州吁终于招致杀身之祸.溺爱,会使子女走上邪路.弗,不.纳:入,使入.   3.不吹毛而求小疵.——《韩非子·大体》   [解读]不要去挑剔别人的小毛病.金无足赤,人无完人,喜欢挑剔别人的小毛病就是自己的大缺点.求:找寻.疵:毛病.   4.不迁怒,不贰过.——《论语·雍也》   [解读]不将对甲的怒气转到乙的头上,也不重犯同一种过失.许多人对自己的过失并不引起注意,甚至习以为常,若能像颜回那样该多好啊!迁怒:转移怒气.贰:再,重.   5.不以规矩,不能成方圆.——《孟子·离娄上》   [解读]不用圆规和曲尺,就不能画出矩形和圆形来.我们的生活,办事情,都必须遵循一定的规章制度,否则,各行其是,准会乱了套.规矩:规和矩,校正圆形和方形的两种工具,比喻标准,法度.   6.仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱.——《管子·牧民》   [解读]粮仓充实,百姓才懂得礼节制度;衣食丰足,百姓才知道荣誉耻辱.物质文明是精神文明的基础.治理国家的人,首先要考虑老百姓的生活.廪(lǐn):粮仓.实:充实.   7.差若毫厘,谬以千里.——《礼记·经解》   [解读]事情开始时有很小的差错,若不及时纠正,最后就会造成大的错误.万事开头难,开头必须谨慎;搞科学研究必须精益求精,一丝不苟,否则就会造成重大损失.毫厘:为计量小单位,形容极少或极小.缪(miù):错误.   8.尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明.——战国·楚·屈原《卜居》   [解读]尺虽比寸长,但和更长的东西相比,就显得短,寸虽比尺短,但和更短的东西相比,就显得长;事物总有它的不足之处,智者也总有不明智的地方.人或事物各有长处和短处,不应求全责备,而应扬长避短.   9.当仁不让于师.——《论语·卫灵公》   [解读]面临着仁义,就是老师,也不必同他谦让.这句话与“我爱我的老师,我更爱真理”(亚里士多德语)的意思有些类似.阐发仁义,捍卫真理,伸张正义等应该做的事,要积极主动地去做,绝不能推让.   10.得道多助,失道寡助.——《孟子·公孙丑下》   [解读]拥有真理,合乎正义的就能得到更多人的帮助,违背真理、非正义的就很少得到帮助.它告诉我们,真理和正义是不可战胜的.   11.独学而无友,则孤陋而寡闻.——《礼记·学记》   [解读]如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论,就会孤陋寡闻.事实证明,学习伙伴有益于学习的进步.   12.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈.——《孟子·滕文公下》   [解读]富贵不能使他的心惑乱,贫贱不能使他改变节操,威武不能使他的意志屈服.只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫.孟子的这句话历代相传,激励了无数的中华儿女.   13.高岸为谷,深谷为陵.——《诗经·十月之交》   [解读]高地变成山谷,深谷变成山陵.据科学推测,喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海,沧海变桑田,比喻世事多变.也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化.   14.工欲善其事,必先利其器.——《论语·卫灵公》   [解读]工匠要想做好自己的工作,必须事先磨快工具.由此可知,一个人要胜任工作,必须首先学好本领.今日读好书,来日才能大展鸿图.   15.躬自厚而薄责于人.——《论语·卫灵公》   [解读]多责备自己,而少责备别人.这句话说的是要严以律己,宽以待人.严格要求自己,进步就快;宽容别人,就会远离怨恨.躬自:自己.“厚”后省略了一个“责”字.责:责备,要求.   16.苟日新,日日新,又日新.——《礼记·大学》   [解读]如果天天洗涤能使面容清洁新鲜,那就每天都要洗涤干净,保持清洁、新鲜,而且要日日都保持下去.这句名言是商朝开国贤君汤刻在盘子上的铭文,叫“汤盘铭”.刻在洗涤的盘子上,天天可以看到,起警告、提醒、勉励的作用.这里借指要让自己的道德修养、精神面貌永远是新鲜而清洁的.日新:这里指在道德上日日更新.   17.故木受绳则直,金就砺则利.——《荀子·劝学》   [解读]木料经过木工用墨线(木工用具)划直线加工以后,就变直了;金属物品在磨刀石上磨砺后,就能锋利.这两个比喻用来说明人经过学习磨练,自我反省,就会变得聪慧明智,不犯错误,也越来越坚强.砺(lì):磨刀石.   18.好而知其恶,恶而知其美.——《礼记·大学》   [解读]对你所喜欢的人,要知道他的缺点,不可偏袒;对你所厌恶的人,要知道他的优点,不可抹杀.我们评价一个人要客观公正,不要感情用事,不要因为自己的好、恶而产生偏见.   好(hào):喜爱.前“恶”(è):缺陷和丑恶.后“恶”(wù):讨厌,憎恨.   19.祸兮福所倚,福兮祸所伏.——《老子》   [解读]灾祸啊依存着幸福,幸福啊潜伏着灾祸.它告诉我们,祸福在一定的条件下是可以互相转化的,要居安思危,若身处逆境,也不要灰心丧气.兮(xī):语气词,相当于“啊”.   倚(yǐ):倚靠.伏:潜伏,隐藏.   20.己所不欲,勿施于人.——《论语·颜渊》   [解读]自己不喜欢的,就不要强加给别人.饥寒是自己不喜欢的,不要把它强加给别人;耻辱是自己不喜欢的,也不要把它强加给别人.将心比心,推己及人,从自己的利与害想到对别人的利与害,多替别人着想,这是终生应该奉行的原则.欲:想,希望.勿(wù):不要.施:加,给.   21.见贤思齐焉,见不贤而内自省也.——《论语·里仁》   [解读]见到贤人,就应该想着向他学习;看见不贤的人,便应该自己反省,(有没有同他类似的毛病.)对不如自己的人喜欢讥笑、轻视,因而沾沾自喜;对比自己强的人喜欢贬低,甚至嫉妒、畏惧退缩,害怕与他们交往:这都是不正确的态度.思齐:想着要追上,看齐.内自省:自己在内心里省察、检查.   22.君子成人之美,不成人之恶,小人反是.——《论语·颜渊》   [解读]君子成全别人的好事,不促成别人的坏事.小人却恰好相反.成人之美,积善成德,便成为君子;成人之恶,积怨日多,便是小人.君子受人尊敬,
金通洸回答:
  谢谢啦
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