意大利自然科学家布鲁诺佐丹奴 　　.布鲁诺（布鲁诺,1548-1600）是意大利文艺复兴时期伟大的思想家,自然科学家,哲学家和作家.他勇敢地捍卫和发展哥白尼的日心说,它传遍了整个欧洲和世界反教会,反经院哲学的无畏战士,捍卫真理的烈士. 　　1548年,布鲁诺出生的在诺拉城市,靠近那不勒斯,意大利,环比下降的贵族家庭.超过10岁的时候,父母把他送到学校在那不勒斯出席一个私人的以人为本.布鲁诺在这所学校了解到,为六年.1565年,布鲁诺强烈的求知欲驱动,进入僧团的修道院多米尼克第二年正式僧侣.布鲁诺在修道院学校学习神学,同时他还刻苦钻研古老的希腊语言和文学在罗马和东方哲学.10年后,他获得了博士学位,在神学牧师教师. 　　布鲁诺不仅在修道院学校学习,而且还经常参加一些社会活动和一些人文主义者非常接近.布鲁诺在强烈的人文主义思想,他是哥白尼天体的著作和当代著名哲学家Telie佐（1508-1588）的影响下,读了很多禁书.哥白尼的学说引起了浓厚的兴趣,自然科学,逐渐怀疑宗教神学.消极的态度,他的学说的经院哲学家写了一些批评“圣经”的宣传文件,并从日常的日常行为表现出厌恶的基督教圣徒.布鲁诺的言行激怒了罗马教廷,他被赶走的成员.宗教裁判所指控他吗?“异端邪说.但布鲁诺依然坚持自己的观点,毫不动摇.为了避免审判,他离开了修道院,逃到罗马,后来又转移到威尼斯.他到处被通缉的宗教法庭,整个意大利是他根据的.1578年,他越过了流亡在瑞士的阿尔卑斯山海拔4000米.被逮捕和监禁,因为他的激烈反对加尔文主义在日内瓦.1579年,布鲁诺被释放后的南部城市图卢兹,法国,在当地一所大学任教,他出版了一本新颖和大胆的言论在辩论中,攻击的传统观点,引起反动的教授和学生对学校的部分他被迫离开图卢兹.1581年,布鲁诺来到巴黎,以促进在巴黎大学的唯物论和天文学的角度,是法国天主教和加尔文的围攻.1583年,他逃到了伦敦.他的思想和创作高峰时期,这个时期是完全成熟.多年来,他出版了在意大利的作品：“中国上粪堆盛宴,”在原始,太“的原因,”在无限的宇宙,和世界上所有的“,”被驱逐的傲慢的野兽“,”飞马和野驴的秘密“,”英雄的热情.这些著作丰富的语言和生动的尖锐泼辣,讨论了结构化的差距,不仅可见的尖锐激烈,但也反映了他热心倡导新的思路的哲学辩论.牛津大学辩论,布鲁诺说,以捍卫哥白尼的太阳中心,讲话批评教会视为神圣不可侵犯的托勒密地心说,与经院哲学家门展开了激烈的争议,所以布鲁诺和被禁止的讲座.1585年,布鲁诺回到巴黎.索尔在巴黎最古老的机构名泉旁卡罗来纳州立大学举办了一个大型的辩论,在他的讲话中,他再次展现了他的宇宙论.他反对教会视为绝对权威的亚里士多德和托勒密,再次被驱逐出法国.后来,布鲁诺去了德国,捷克共和国,演讲,徘徊了六年.虽然生活在法兰克福,他出版了三部作品拉丁文写的：“在三个极小值和限制”,“在列表中,数与形”和“无量无数的”. 　　布鲁诺在欧洲广泛宣传他的新的宇宙观,反对经院哲学,进一步引起了罗马宗教裁判所的恐惧和仇恨.在1592年的罗马天主教徒,他骗到家中,将他逮捕.的刽子手已经用尽了所有的惩罚,仍然没有法令布鲁诺产量.他说：“高加索地区的冰川将不冷静的火焰,我的心,即使不回去,他希望塞尔维特被烧死.”他补充说：“为真理的斗争是生活中最大的乐趣.经过八年残酷的折磨,布鲁诺被烧死在火刑柱上.在早期,1600年2月17日上午,罗摩嗒楼上的悲惨的钟声划破夜空,通到千家万户,这是一个信号目的的股权.充满了群众坎波'菲奥里的街道上.布鲁诺绑在中间方的股权,他告诉围观的人郑重宣布：“黑暗即将过去的曙光,真理最终会战胜邪恶!“最后,他大声喊道：”火不能征服我,未来的世界会知道我都知道,我很看重.“刽子手用软木塞在他的嘴里,然后点燃了一把火.布鲁诺在熊熊烈火中英勇就义. 　　布鲁诺的死,罗马教廷是怕别人会带走骨灰伟大的思想家为了纪念他,急忙向他的骨灰一起收集的土壤,扔在台伯河,但有什么用呢?1889年6月9日,在布鲁诺殉难百花广场,人们为了纪念真理呐喊,伟大的思想家,自己的生命科学,他的铜像建立和永远纪念他的勇气和成就. 　　深深植根于基督教布鲁诺的故乡在意大利,一个流行的各种宗教迷信的规则,然后信徒崇拜的图标,这具木乃伊是很常见的,但现代人文主义思想的洗礼布鲁诺是这一切的蔑视,他是最顽固的敌人.布鲁诺基督教与天主教教会?QUOT相信上帝三位一体性的学说是错误的,他所宣扬的scholastics变种说,“我们的清洁怀孕的夫人说,”和“神创世界说”学说持否定态度.圣徒像布鲁诺甚至没有看看,有一次还从自己的僧房基督的圣徒的画像仍然,这激怒了教会,在教会的迫害.他谴责路德,加尔文和其他宗教领袖“在世界上最愚蠢的人”,并说：“有没有思想,没有知识,远离的文化和生活永恒的迂腐发霉腐烂“,他们在做什么,只不过是烂宗教愈合的溃疡”,对宗教的衣服,修补的洞.“布鲁诺的著作和谈话中,列出科学的宗教,哲学,伦理,社会关系的危害.他是宗教的无知的人们的思想,阻碍科学和哲学的发展.痰寻求抱怨锥摇肩刀片：从带ι疃袋挂不久,各级僧侣痛恨.他甚至呼喊：不仅在国有化教会财产,消灭经济权力的教会的教堂,停止,关闭寺院,但也剥夺了僧侣的特权,迫使他们从事社会劳动? 　　布鲁诺突出贡献的理念的优良传统的继承和发展古代朴素的唯物主义和辩证法的性质的基础上,他学会了文艺复兴时期的先进的哲学和自然科学的成就,证明了唯物主义和辩证法的思想,建立一个现代化的唯物论和辩证法的先例.基于现代自然科学的最新成果-哥白尼,形成一个新的宇宙论,他提出并证明了无限的宇宙,和世界上许多思想.他认为,整个宇宙是无限的,不存在一个固定的中心,是没有国界的.地球是一颗行星围绕着太阳,太阳只是无数的星星,在宇宙中的一个.在无限的宇宙中,有无数的吗?“;世界”的出现和消失,但作为无限的宇宙本身是永恒存在的.布鲁诺不仅抛弃了地球的中心,但也跨越了哥白尼的日心说的显著步向前.他也作出天堂和地球上的同质化说,该物质是的共同团结一切自然现象的基础. 　　布鲁诺显然,所有的事情在自然世界的普遍联系和不断运动和变化,这种变化是一个统一的实体物质,包括各种形式的继续转型的过程中,经过每个等,形成一个对立统一的.布鲁诺还讨论了QUOT;大“和”最小化“的对立统一.他指出,内部容积点宇宙没有其他的,没有其他的中心和外周,与无限没有其他有限,最大和最小的没有其他.对大自然的认识对立的统一的原则,发现真理的诀窍,这一学说提到方法论的高度.他总结说：“谁想要请让他知道自然界最大的秘密,矛盾和对立的研究和观察的最大值和最小值.神秘的拼写一些,可以先早在上午的结合点,然后导致的对立面“.（布鲁诺：“对话”291）布鲁诺促进社会和日常生活的辩证思维.他说：“不可能这个国家,这个城市,我们这一代,这个家族,其成员甚至可以有相同的口感好,而不是对立的,矛盾的个性呢?QUOT;他指出,意大利是两个”,“原点”邪恶的“,头脑和右手的地球”,和所有的美德,“教,培养和母亲”.布鲁诺的古代辩证法的继承和发展,成为最